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Nascimento de São João Baptista - 24 de junho

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A Igreja celebra a solenidade do Nascimento de são João Batista , o Precursor do Senhor , que já no seio materno, por virtude do Espírito Santo, exultou de alegria com a vinda da salvação humana, profetizando, com o próprio nascimento, o Senhor Jesus Cristo. De tal modo se manifestou nele a graça divina, que o próprio Senhor disse a seu respeito: « Entre os filhos de mulher, não apareceu ninguém maior do que João Batista ». É o único santo, além da Mãe do Senhor, do qual se celebra não só o nascimento para o céu , mas também o nascimento segundo a carne. (1) São João Batista era filho de Zacarias e de Santa Isabel . É conhecido como " Batista " pelo facto de pregar um batismo de penitência (cf. Lucas 3,3). João, cujo nome significa " Deus é propício ", veio à luz em idade avançada de seus pais (cf. Lucas 1,36). Parente de Jesus (sua mãe – Isabel – era prima de Maria , Mãe de Jesus) , foi o precursor do Messias. É João Batista que aponta Jesus, dizendo:

São Barnabé, o “filho da consolação”

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  São Barnabé São Barnabé era natural da ilha de Chipre, e foi um dos primeiros fiéis de Jerusalém: era um homem bom e cheio de fé e do Espírito Santo. Como o Apóstolo São Paulo , foi discípulo de Gamaliel: " José, a quem os apóstolos haviam dado o cognome de Barnabé, que quer dizer 'filho da consolação', era um levita originário de Chipre. Sendo proprietário de um campo, vendeu-o e trouxe o dinheiro, depositando-o aos pés dos apóstolos " (Actos dos Apóstolos 4,36-37). Foi São Barnabé quem convenceu a comunidade de Jerusalém a receber o temível perseguidor dos cristãos, Paulo de Tarso, recém-convertido, como discípulo, levando-o como seu colaborador a Antioquia. Barnabé e Paulo foram escolhidos pelos profetas e doutores de Antioquia para anunciar o Evangelho aos gentios ainda não convertidos à fé cristã. Paulo, Barnabé e João Marcos, seu primo, partiram, então, para Chipre, Perge, Antioquia da Pisídia e cidades da Licaónia. Barnabé participou do Concílio de

Santo Anjo da Guarda de Portugal – 10 de junho

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Santo Anjo da Guarda de Portugal No dia 10 de junho , celebra-se em Portugal a memória do santo Anjo da Guarda de Portugal , cujo culto era tradicional desde tempos remotos. Esta celebração foi oficializada pelo papa Leão X em 1504, passando a ser celebrada com a maior solenidade em todas as cidades e vilas portuguesas. No entanto, ganhou novo incremento quando se divulgou a tríplice aparição de um Anjo aos três pastorinhos de Fátima (duas na Loca do Cabeço, no lugar dos Valinhos, e outra junto ao poço do quintal de sua casa, chamado o Poço do Arneiro, no lugar de Aljustrel), afirmando ser o " Anjo da Paz, o Anjo de Portugal ". Também muito contribuiu o facto de Pio XII ter aprovado a inclusão desta memória no calendário litúrgico português. Os Anjos Os anjos, que fazem parte do mundo invisível a que se estende também a ação criadora de Deus, vivem inteiramente dedicados ao louvor e ao serviço de Deus. A inteligência humana tem dificuldade em exprimir a natur

Santa Catarina de Sena, Doutora da Igreja co-padroeira da Europa

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Santa Catarina de Sena Santa Catarina nasceu em Sena, no dia 25 de Março de 1347. Na Europa, a peste negra e as guerras semeavam o pânico e a morte. A Igreja sofria por suas divisões internas e pela existência de "antipapas" (chegaram a existir três papas, simultaneamente). Desejando seguir o caminho da perfeição, aos 15 anos Catarina ingressou na Ordem Terceira de São Domingos . Viveu um amor apaixonado e apaixonante por Deus e pelo próximo. Lutou ardorosamente pela restauração da paz política e pela harmonia entre os seus concidadãos. Contribuiu para a solução da crise religiosa provocada pelos antipapas, fazendo com que Gregório XI voltasse a Roma. Embora analfabeta, ditava as suas cartas endereçadas aos papas, aos reis e líderes, como também ao povo humilde. Foi, enfim, uma mulher empenhada social e politicamente e exerceu grande influência religiosa na Igreja de seu tempo. As suas atitudes não deixaram de causar perplexidade nos seus contemporâneos. A

Evangelista São Marcos, companheiro de Pedro

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Pedro dita as suas memórias a Marcos base do segundo evangelho; escultura italiana de marfim, século XI Marcos (Grego: Markos; Latim: Marcus) - «martelo grande» O autor cristão do século II, Papias , foi o primeiro a registar a tradição de um dos quatro evangelhos ter sido escrito por Marcos . Quis significar evidentemente o « João por sobrenome Marcos » (Act 12, 12), para casa da mãe do qual Pedro se dirigiu, depois de ser milagrosamente libertado da prisão. Noutras passagens do livro dos Actos e nas epístolas do Novo Testamento , este indivíduo é mencionado como João chamado Marcos, João, ou Marcos.  Tal duplicidade de nomes era vulgarmente adoptada pelos judeus helenizados da época sendo João (Joanan) um nome hebraico, e Marcos (Marcus), latino. Marcos acompanhou o seu primo Barnabé e Paulo , quando eles partiram na sua primeira viagem missionária .  Os dois tinham-no recrutado em Jerusalém e levado com eles a Antioquia , antes de navegarem para Chipre, do porto de Sel

S. José, esposo da Virgem santa Maria - 19 de março

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Hoje, comemoramos São José, o grande patrono da Igreja Universal . Ninguém ignora que São José é o esposo de Nossa Senhora e pai adotivo de Jesus. A Bíblia não fala muito dele. No entanto, o amor cristão faz de cada palavra do Evangelho de São Mateus um ensinamento novo para a vida. Eis alguns factos que sempre recordamos: A ordem dada a São José , de receber Maria como esposa. É o fim do Antigo Testamento e o começo do Novo. Ele é o patriarca, o grande pai. A fuga para o Egipto e a volta lembram a história de todo o povo de Israel - o Êxodo . Portanto, São José é o amigo do povo, dos pobres, dos pequeninos, dos perseguidos e dos sofredores. Da Bíblia, recebeu ele o título maior que ela costuma dar a alguém: Justo . São José era um homem "justo" . Tanto a Idade Média quanto os tempos modernos lembraram muito São José como modelo para o lar e, também, para o operário. A simplicidade e a fidelidade fizeram de São José o protetor escolhido para Maria e para o

S. Cirilo de Jerusalém, bispo e doutor da Igreja

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São Cirilo nasceu em 315, de pais cristãos, e foi educado em Jerusalém . Em 345 foi ordenado sacerdote e, em 348, bispo de Jerusalém , tendo sucedido ao bispo Máximo . Foi um ardoroso defensor da fé contra os ataques do arianismo . Por três vezes foi exilado pelos imperadores Constâncio e Valente. Participou no II Concílio Ecuménico de Constantinopla . O seu último exílio foi o mais duro e cruel, obrigando-o, durante onze anos, a vaguear pelas cidades da Ásia e outras regiões do Oriente. Dos 27 anos em que esteve à frente da Igreja de Jerusalém , 16 anos passou ele no exílio. Representante insigne da tradição mistagógica de Jerusalém , foi catequista e educador na fé do povo de Deus. Testemunham a sua atividade pastoral as homilias e as catequeses em que explicava aos fiéis a verdadeira doutrina da fé, os ensinamentos da Sagrada Escritura , designadamente distinguindo os textos canónicos dos apócrifos, e a Tradição da Igreja. Sobre a Eucaristia , ele afirmava: "

Sobre Jesus e as mulheres, por ocasião do Dia Internacional da Mulher

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Hoje, dia 8 de março , o mundo celebra o Dia Internacional da Mulher . Desde 1975, ano em que instituiu oficialmente este dia, que a ONU " pretende homenagear as mulheres de todas as nações, que viram o seu papel na sociedade menorizado e os seus direitos violados terem nascido mulheres e que lutaram por direitos de cidadania, iguais aos direitos reconhecidos aos homens ". Mas, hoje, também não podemos esquecer Aquele que há cerca de 2.000 anos - elevou a Mulher ao lugar que é seu desde a Criação, ao lado e igual ao Homem, em dignidade e direitos: Jesus Cristo ! O homem e a mulher foram criados, quer dizer, foram queridos por Deus: em perfeita igualdade enquanto pessoas humanas, por um lado; mas, por outro, no seu respetivo ser de homem e de mulher. «Ser homem», «ser mulher» é uma realidade boa e querida por Deus: o homem e a mulher têm uma dignidade inamissível e que lhes vem imediatamente de Deus, seu Criador." ( Catecismo da Igreja Católica , 369). Apesar

Carta aos Filipenses – nova tradução da Bíblica (CEP)

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Fundada e fortificada por Filipe II, pai de Alexandre Magno , a cidade de Filipos, situada na Macedónia, era, na época neotestamentária, uma cidade importante, estrategicamente edificada ao longo da Via Ignatia , que ligava Roma aos territórios da Ásia. Nela surgiu a primeira comunidade cristã da Europa. Paulo chegou à cidade no decurso da segunda viagem apostólica, provavelmente no ano 49 ou 50 (At 16,11-40). O anúncio do evangelho teve como destinatários sobretudo os pagãos e foi interrompido por uma perseguição (1Ts 2,2). O apóstolo ficou sempre muito ligado à comunidade de Filipos, sendo a única da qual ele aceitou auxílio económico (Fl 4,16; 2Cor 11,9). Embora faça referência a certas dificuldades por que passam os filipenses, a carta não parece ter o objetivo de clarificar assuntos doutrinais ou mesmo resolver problemas específicos da comunidade. Embora acabe por abordar algumas destas questões – como as divisões existentes (2,1-5), a infiltração de cristãos judaizantes