"Saiu o Semeador..."

Última Ceia A Eucaristia da Igreja mergulha as suas raízes na Ceia de Jesus . Ao reunirem-se para celebrar a Refeição do Senhor , os cristãos comem do pão partido e bebem do cálice de vinho, depois de o sacerdote ter pronunciado, na oração de bênção, as palavras de Jesus: Tomai e comei, isto é o meu corpo. Bebei todos deste cálice: este é o meu sangue (Mt 26, 27). Fazei isto em memória de mim (Lc 22, 19). Memorial da última Ceia , a Eucaristia deveria ser marcada pela tristeza das despedidas do Mestre e do anúncio da sua morte próxima, morte que ela antecipava em mistério: o pão e o vinho tornam-se, de facto, o corpo entregue e o sangue derramado (Lc 22, 19-20). E, no entanto, a celebração desenrola-se em clima de alegria, é " eucaristia ", o que quer dizer, simultaneamente, bênção, louvor, ação de graças . É a repetição da refeição tomada por Jesus com os seus apóstolos, ao começar a sua paixão, e realiza-se à luz da Páscoa . A paixão dolorosa torn

  A Igreja celebra hoje, quarenta dias depois do Natal, a Festa da Apresentação do Senhor , que as Igrejas do Oriente conhecem por Festa do Encontro (os gregos chamam Hypapante ) e dos Encontros : Encontro de Deus com o seu Povo agradecido, mas também de Maria, de José e de Jesus com Simeão e Ana. Quarenta dias depois do seu nascimento, sujeito à Lei (Gálatas 4,4), Jesus, como filho varão primogénito, é apresentado a Deus, a quem, sempre segundo a Lei de Deus , pertence. De facto, o Livro do Êxodo prescreve que todo o filho primogénito, macho, quer dos homens quer dos animais, é pertença de Deus (Êxodo 13,11-13), bem como os primeiros frutos dos campos (Deuteronómio 26,1-10). Por estes motivos, Jesus é levado pela primeira vez ao Templo, onde, também pela primeira vez, se deixa ver como a Luz do mundo e a nossa esperança. Está presente um velhinho chamado Simeão, nome que significa «Escutador» e que o Evangelho apresenta como um homem justo e piedoso, que esperava a cons

Fica comigo, Senhor! Fica comigo, Senhor, pois preciso da tua presença para não Te esquecer. Sabes quão facilmente Te posso abandonar. Fica comigo, Senhor, porque sou fraco e preciso da tua força para não cair. Fica comigo, Senhor, porque És a minha vida, e sem ti perco o fervor. Fica comigo, Senhor, porque És minha luz e sem Ti reina a escuridão. Fica comigo, Senhor, para me mostrares a tua vontade. Fica comigo, Senhor, para que ouça a tua voz e Te siga. Fica comigo, Senhor, pois desejo amar-Te e permanecer sempre na tua companhia. Fica comigo, Senhor, se queres que Te seja fiel. Fica comigo, Senhor, porque, por mais pobre que seja a minha alma, quero que se transforme num lugar de consolação para Ti, um ninho de amor. Extraída do Devocionário dos Filhos Protegidos do Padre Pio (adaptado) | Imagem Sugestões: Meu Deus, ensinai-me… | Oração Diversas formas de oração Maria, um coração que bate por mim

Ao lermos, em qualquer dos Evangelhos , sobre a crucifixão de Jesus , verificamos que Ele não morreu sozinho no alto do Calvário.  Outros, malfeitores de delito comum – ladrões, salteadores, assassinos, … -, ou que apenas tinham posto em causa a  pax romana , tinham sido também crucificados ao mesmo tempo.  Quantos foram crucificados com Jesus , não o sabemos. Terão sido dois, pelo menos. Mateus diz-nos que " Até os salteadores, que estavam com Ele crucificados, o insultavam ." (Mt 27, 44).  Marcos escreve: " Até os que estavam crucificados com Ele o injuriavam . " (Mc 15, 32).  Lucas , sem o referir concretamente, parece apontar para dois malfeitores crucificados com Jesus, quando escreve « Ora, um dos malfeitores que tinham sido crucificados insultava-O… Mas o outro, tomando a palavra, repreendeu-o .»   João é o único que indica o número:  «… onde o crucificaram, e com Ele outros dois, um de cada lado, ficando Jesus no meio. » (Jo 19, 18). Estes dois que

O testamento de Jesus Eu, Jesus de Nazaré , vendo que se aproxima a minha hora de deixar o mundo, estando na posse das minhas plenas faculdades para assinar este documento, desejo repartir os meus bens entre as pessoas mais chegadas a mim. Mas, como vou ser entregue como cordeiro para a salvação da humanidade, penso que é conveniente deixar os meus bens a todos. Deixo todas as coisas que, desde o meu nascimento, estiveram presentes na minha vida e a marcaram de um modo significativo. Assim: Deixo a Estrela que conduziu os Magos a Belém, aos desorientados e a todos os que precisam de ver claro, a todos os que desejam ser guiados ou servem de guia aos outros. Deixo o Presépio aos que não têm nada, nem sequer um lugar para se resguardar, uma fogueira para aquecer-se, um amigo com quem falar. Deixo as minhas Sandálias aos que desejam empreender um caminho de bem, aos que estão dispostos a seguir- -me até ao fim. Deixo a Bacia onde lavei os pés, aos que querem servir, a

  No caminho da vida, todos nós encontramos a morte: uma pessoa querida, um amigo, um conhecido. Sentimos a sua morte como uma coisa terrível, como uma injustiça Quanto à nossa morte... preferimos não pensar nela. Sentimos o desejo irresistível e profundo de viver , de uma vida que não tenha fim nem para o corpo nem para o afecto que nos liga às pessoas que amamos. Na Bíblia, Deus diz-nos que temos razão: fomos criados para uma vida imortal. Mas então, porquê a morte? S. Paulo explica que a morte é consequência do pecado: «... Por culpa de um só homem, o pecado entrou no mundo e, por causa do pecado, a morte, e assim a morte estendeu-se a todos os homens, porque todos pecaram ...» (Rom 5,12). O pecado, que é rejeição de Deus, põe-nos fora do seu projecto de vida e de salvação: é essa a verdadeira morte ; a morte física não é senão a consequência do pecado. Jesus, que veio para nos salvar desta dupla morte, disse que Deus « não é Deus dos mortos mas dosvivos » (MI 22,

O Amor de Jesus vence o pecado Entre dois amigos podem surgir incompreensões. A sua dissidência pode chegar até à rotura. Também a amizade com Jesus e a vida nova que ele nos oferece podem vir a ser recusadas. Em vez de se viver no amor fraterno, pode-se escolher a via mais cómoda e mais fácil do egoísmo. Pessoas que praticam injustiças para delas tirar proveito, propensas à fraude e à rapina, cônjuges infiéis ao seu amor recíproco, práticas de desonestidade, de malandrice são, infelizmente, realidades quotidianas. Impressionou-te certamente a história de Judas , escolhido para fazer parte dos doze apóstolos. Judas chega a tornar-se traidor. A última palavra que Jesus lhe dirigiu, quando Judas lhe dava o beijo da traição, foi «amigo» (Mt 26,47-50). Jesus sentia-se ainda seu amigo, abria-lhe o caminho do arrependimento. No coração de Jesus, nem mesmo a traição extinguira o amor por Judas. Jesus é o amigo que, diferentemente do homem, não recusa o amor nem sequer aos

  Uma só Família: um único Amor Quem faz parte da família de Jesus vive num novo relacionamento com os outros. Toda a regra de vida cristã se resume no Mandamento do Amor Fraterno . As últimas palavras duma pessoa querida não mais se esquecem. Na Última Ceia , Jesus deixou aos seus um Testamento: « Dou-vos um mandamento novo: amai-vos uns aos outros como eu vos amei. Por isto reconhecerão que sois meus discípulos, se vos amardes uns aos outros » (Jo 13,34-35). A Igreja deu sempre ao mandamento do amor o primeiro lugar: em todos os tempos e em todas as situações têm surgido cristãos que souberam realizar o amor fraterno em novas formas . Muitos deles são venerados como Santos. Nos tempos antigos da escravatura , patrões e escravos cristãos amaram-se como irmãos.  Nos tempos das grandes pestes , os cristãos inventaram os hospitais e as enfermarias.  Nos séculos da ignorância e do atraso do povo, os cristãos inventaram a escola para todos e as obras para a educação da j

  Já sabes que a vida nova de filho de Deus não é uma vida solitária: é uma vida de família . A Igreja é a Família dos filhos de Deus. Depois da morte de Jesus, e depois da sua ressurreição e de ter desaparecido do mundo visível, os discípulos que tinha reunido em sua volta continuaram a viver juntos. No livro dos Actos dos Apóstolos vem a descrição da vida desta Igreja primitiva: « Eram assíduos ao ensino dos apóstolos, às reuniões comuns, à fracção do pão e às orações. E todos os que criam estavam juntos e tinham tudo em comum... e não havia ninguém entre eles que passasse necessidade. Eram um só coração e uma só alma » (Act 2,42-44; 4, 32-34). Eram muito unidos : - unia-os a fé na palavra de Jesus que eles recordavam uns aos outros; - aguardavam unidos na esperança o regresso de Jesus na glória; - viviam no amor fraterno que Jesus ensinara. Mas Jesus não tinha vindo só para eles. Pensando em todos os homens, ele tinha dito: « Vinde a mim vós todos que esta

Os sinais da vida nova O que vivemos no nosso íntimo, como o amor, tem necessidade de sinais para se manifestar. Quando dois se amam, exprimem o seu amor de algum modo, mesmo que seja apenas andando de mão dada. A criança tem necessidade dos beijos da mãe para ter a certeza do seu amor. E também quem quer pertencer a um grupo desportivo ou político, o manifesta pedindo o cartão ou usando o distintivo. Jesus anunciou a Vida Nova (o « Reino de Deus ») com a sua própria presença no meio das pessoas, com o seu estilo de vida, com o seu comportamento em relação a Deus e em relação aos homens. Jesus de Nazaré, Filho do homem e Filho de Deus, é, e só Ele, o Grande Sacramento da salvação : « Quem vê o Filho e nele crê tem a vida eterna » (Jo 6,40). Jesus prolonga a sua presença e a sua acção de modo visível na Igreja . A Igreja, ou seja, a Comunidade cristã é, por força da presença de Cristo, sinal e instrumento de salvação . A Igreja celebra esta salvação com ritos p

  A vida nova em Cristo Quem dá a sua adesão a Jesus, ou seja, quem crê nele e está disposto a segui-lo, inicia uma vida nova . O que significa um novo modo de ser, de agir, de julgar. Jesus deixou um dia um homem admirado dizendo-lhe que não se pode ser seu amigo se não se «nasce de novo». Os cristãos chamaram a esta vida nova, que Deus nos dá de graça, a graça divina . Comenta o evangelista S. João : « A quantos o acolheram, aos que acreditam nele, Jesus deu o poder de se tornarem filhos de Deus. Esses não nasceram da vontade do homem, mas de Deus .» (1,12-13) Para além da vida que nos deram o nosso pai e a nossa mãe e que faz de nós seus filhos (nascidos «da vontade do homem) é dada ao crente a vida divina («nascidos de Deus»). É esta a obra-prima do amor do Pai: somos chamados filhos de Deus e somo-lo de facto! (1 Jo 3,1) Um momento inesquecível para os pais é quando o seu bebé, pela primeira vez, balbucia: pa-pá, ma-mã... É o início dum colóquio que durará t