"Saiu o Semeador..."

Os Lugares Bíblicos O cristianismo constituía uma ideia nova no século I da nossa era, mas as cidades e aldeias em que ele deitou raízes tinham longos passados.  A história da evolução do cristianismo está muitas vezes interligada com a dessas povoações. É a história de Belém , onde Jesus nasceu , e de Nazaré , a aldeia rural, situada numa encosta, onde Jesus passou a infância e adolescência. De Cafarnaum , o centro do seu ministério na Galileia .  De Betânia , lugar de um dos seus maiores milagres. Tiveram também o seu papel as bem conhecidas cidades do Médio Oriente : - Jericó , uma das primeiras povoações humanas permanentes; - Caesarea Maritima , onde Herodes, o Grande , construiu o maior porto da Palestina; - Antioquia , onde o cristianismo começou a surgir como religião independente, separada do judaísmo, - e Damasco , local da conversão de Paulo . É a história das viagens de Paulo a Éfeso , onde o seu sucesso missionário provocou uma insurreição entre os segui

Nazaré Nazaré " De Nazaré pode vir alguma coisa boa ?", perguntou Natanael , segundo João 1,46, quando foi convidado a juntar-se aos discípulos de Jesus . A pergunta, parecendo embora arrogante e mesquinha, não foi totalmente despropositada, porque esta aldeia da Galileia, onde José trabalhou como carpinteiro, onde Maria recebeu o anúncio de que seria a virgem-mãe de Deus e onde Jesus se fez homem, era, na realidade, notoriamente insignificante. Embora existisse certamente antes do nascimento de Jesus , Nazaré não é mencionada por nenhum dos antigos escritores anteriores aos evangelistas. Fora da literatura cristã não há menção dela antes de 135. A Nazaré da juventude de Jesus era uma aldeia isolada e tranquila, agarrada a uma colina abrigada no sopé dos montes da Baixa Galileia . Não a atravessavam estradas importantes, e parece ter sido uma aldeia dependente de outras povoações mais importantes como Jafia , Quislot , junto ao Tabor , e Séforis . Certos es

Emaús Em Lucas 24,13-31 conta-se uma história enternecedora acerca da experiência pessoal de dois discípulos sobre a ressurreição de Jesus [ ler abaixo ]. Cléofas e um companheiro viajam, em dia de Páscoa , de Jerusalém para a aldeia de Emaús . Subitamente, junta-se-lhes um estranho, que parece desconhecer a crucifixão de Jesus . Os dois companheiros contam-lhe da morte de Jesus , das visões relatadas junto ao sepulcro e da descrença de alguns discípulos relativamente à Sua ressurreição. Mas o estranho manifesta-se zangado por esta falta de fé e, enquanto caminham, interpreta-lhes a Escritura no que se refere à vinda do Messias . Aproximando-se de Emaús pela tardinha, os dois discípulos convidam o estranho a ficar com eles. Ao jantar, ele partiu o pão e, segundo Lucas , quando aqueles o tomaram, " abriram-se-lhes os olhos e reconheceram-n'O " como o próprio Jesus. Este desapareceu tão misteriosamente como aparecera. Não está perfeitamente esclarecid

  As escavações em Cafarnaum revelaram uma cidade organizada em quarteirões de casas particulares com alguns edifícios públicos pelo meio. No lado esquerdo da fotografia, vêem-se os restos de uma igreja octogonal do século V que cobrem os vestígios da habitação do século I aqui apresentada. À direita, encontra-se uma sinagoga do século IV, de calcário. Debaixo desta foram descobertos os vestígios de uma construção do século I que era possivelmente a mais antiga sinagoga de Cafarnaum . Cafarnaum Foi a terra onde Jesus habitou durante o seu ministério na Galileia . Situada na margem noroeste do lago de Tiberíades , perto da estrada principal de Damasco para o Egipto , rodeada pelos vales viçosos e férteis que tornam a região tão famosa, Cafarnaum era a mais importante povoação da região. Era uma comunidade de pescadores, lavradores e pequenos comerciantes. As referências do Novo Testamento a um centurião e a publicanos de Cafarnaum sugerem que a vila pode ter tido uma guarniç

  Belém Aldeia judaica nas colinas a sul de Jerusalém, Belém já era sagrada para os Judeus séculos antes de Jesus ali nascer. O túmulo de Raquel , mulher de Jacob e mãe de José e Benjamim , fica ali situado. Foi lá que Rute viveu com o seu marido, Booz , lá nasceu David , descendente destes, e lá ele foi ungido rei de Israel. No século VIII a. C., o profeta Miqueias proclamou que um novo rei nasceria em Belém, um descendente de David que devolveria aos Hebreus a sua primitiva glória depois de terem sofrido a humilhação e o exílio. « Mas tu, Belém-Efrata, tão pequena entre as famílias de Judá, é de ti que me há-de sair aquele que governará em Israel. As suas origens remontam aos tempos antigos, aos dias de um passado longínquo. » (Miq 5,1) Setecentos anos depois, muitos judeus ainda tomavam a profecia a sério - entre eles, segundo Mateus , Herodes, o Grande , que, ao saber pelos magos que nascera o Messias , ordenou a execução de todos os meninos varões da regiã