"Saiu o Semeador..."

« Aquele que recebeu a palavra em boa terra é o que ouve a palavra e a compreende. Esse dá fruto e produz ora cem, ora sessenta, ora trinta por um » (Mt. 13, 23) Toda a evangelização está fundada sobre esta Palavra escutada, meditada, vivida, celebrada e testemunhada. A Sagrada Escritura é fonte da evangelização. Por isso, é preciso formar-se continuamente na escuta da Palavra. A Igreja não evangeliza se não se deixa continuamente evangelizar. É indispensável que a Palavra de Deus « se torne cada vez mais o coração de toda a atividade eclesial » (Bento XVI). A Palavra de Deus ouvida e celebrada, sobretudo na Eucaristia , alimenta e reforça interiormente os cristãos e torna-os capazes de um autêntico testemunho evangélico na vida diária. Superámos já a velha contraposição entre Palavra e Sacramento : a Palavra proclamada, viva e eficaz, prepara a receção do Sacramento e, no Sacramento, essa Palavra alcança a sua máxima eficácia. O estudo da Sagrada Escritura deve se

Em Cristo Deus fez-nos passar da sua imagem à sua semelhança (cf Gn 1,27) “Porque te desprezas tanto, homem, sendo tão precioso para Deus ? Porque te desonras a esse ponto, quando Deus te honra com o nascimento de Cristo na nossa carne ? Porque procuras como foste feito, e não averiguas com que objetivo estás feito? Esta morada do mundo que vês não foi, toda ela, feita para ti? É para ti que a luz se espalha e dissipa as trevas, foi para ti que a noite foi regulada, para ti que o dia foi medido;  é para ti que o céu irradia esplendores distintos do sol, da lua e das estrelas;  para ti que a Terra está matizada de flores, de árvores e de frutos;  foi para ti que esta multidão surpreendente de animais foi criada, no ar, nos campos, na bela água, para que uma triste solidão não estragasse a alegria do mundo novo. [...] Além disso, o Criador procura o que pode acrescentar à tua dignidade; Ele deposita em ti a sua imagem (Gn 1, 27), a fim de que esta imagem visível torne presente n

«Tinha ainda alguém para enviar: o seu querido filho» “« Cristo confiou-nos o mistério da reconciliação » (2Cor 5,18). São Paulo realça a grandeza dos Apóstolos ao mostrar-nos que mistério lhes foi confiado, ao mesmo tempo que manifesta com que amor Deus nos amou. Depois de os homens se terem recusado a ouvir Aquele que Ele lhes tinha enviado, Deus não fez soar a sua cólera, nem os rejeitou, mas persiste em chamá-los, por Si próprio e através dos Apóstolos. [...] « Deus pôs na nossa boca a palavra da reconciliação » (v. 19). Viemos portanto, não para uma obra penosa, mas para fazer de todos os homens amigos de Deus. Se não vos escutarem, diz-nos o Senhor, continuai a exortá-los, até que encontrem a fé. Por isso, São Paulo acrescenta: « Nós somos embaixadores de Cristo; é o próprio Deus que vos chama através de nós. Suplicamos-vos em nome de Cristo: reconciliai-vos com Deus ». [...] A que poderemos compa rar tão grande amor? Depois de termos pagado estes benefícios com i

Introdução Convidamos o leitor a abrir a Bíblia e a procurar no seu texto a palavra  Bíblia . Não a encontrará. Bíblia  é um termo de origem grega que significa  livros  (ou, mais propriamente,  livrinhos ) e que os cristãos começaram a usar nos primeiros séculos da nossa era para designar a  Sagrada Escritura , o conjunto de livros que formam uma grande biblioteca com duas partes: - o  Antigo Testamento  (com 46 livros) - e o  Novo Testamento  (com 27 livros). “Testamento” A palavra  testamento  significa  aliança . Assim,   o  Antigo Testamento  (A. T.) é a primeira grande etapa da história do povo de Deus. Narra-nos a aliança que Deus fez com o povo de Israel, antes da vinda de Jesus Cristo ao mundo. O  Novo Testamento  (N. T.) é a segunda e definitiva etapa da história do povo de Deus e da salvação da humanidade. No centro dessa história está  Jesus Cristo  e a nova aliança por ele instituída. Antigo Testamento No Antigo Testamento temos quatro grupos de livr

«Tu amas-Me?» «Vejo aqui todos os bons pastores identificados com o  único Pastor  (Jo 10,14). Não faltam bons pastores, mas estão num só. Se não estivessem num só, estariam divididos. [...] Mas na própria pessoa de  Pedro  Ele recomendou a unidade. Os Apóstolos eram muitos, mas a um só foi dito: « Apascenta as minhas ovelhas ». […]  Quando confiou as suas ovelhas a Pedro , como quem as entrega a outra pessoa diferente de Si mesmo, quis fazer dele uma só coisa consigo. Cristo, a Cabeça , confiou as ovelhas a Pedro como símbolo do seu  Corpo, que é a Igreja  (Col 1,18). […] Por isso, ao confiar-lhe as suas ovelhas, para não parecer que as entregava a um pastor distinto de Si mesmo, o Senhor perguntou-lhe: « Pedro, tu amas-Me? » Ele respondeu-Lhe: « Sim, amo-Te ». E perguntou outra vez: « Tu amas-Me? » Ele respondeu: « Sim, amo-Te ». Perguntou-lhe ainda pela terceira vez: « Tu amas-Me? » E ele respondeu-Lhe novamente: « Sim, amo-Te ». Deste modo, quis fortalecê-lo no amor, para   o co

Mostremos uma alma corajosa! «Que nada entrave a corrida daqueles que são, neste mundo, companheiros nesta vida evangélica;  E, ainda que o caminho seja duro e penoso, avancemos com agilidade, mostremos uma alma corajosa e viril, ultrapassemos os obstáculos, passemos de carreiro em carreiro e de colina em colina, até subirmos à montanha do Senhor e nos estabelecermos no lugar santo da sua impassibilidade. Ora, os companheiros de viagem ajudam-se uns aos outros; por isso, como diz o apóstolo, « levai os fardos uns dos outros » (Gal 6,2), meus irmãos, e completai o que falta aos outros (cf 2Cor 8,14; Fil 2,30). À negligência que talvez reine hoje sucederá uma nobre coragem; hoje, estamos mergulhados na tristeza, mas eis que vimos à superfície e reencontramos a alegria; neste momento, as paixões levantam a cabeça, mas Deus não tardará em vir socorrer-nos, dominando-as e devolvendo-nos a calma; Pois não te veremos como eras ontem e anteontem e não permanecerás sempre igual, meu caro, ma

São Paulo / Saulo de Tarso "São Paulo é-nos conhecido melhor que qualquer personalidade do Novo Testamento , por causa das suas Epístolas e pelos Atos dos Apóstolos , duas fontes independentes que se confirmam e se completam, não obstante algumas divergências em pormenores. Além disso, alguns sincronismos com acontecimentos conhecidos através da história - sobretudo o proconsulado de Galião em Corinto (At 18,12) e a substituição de Félix por Festo (At 24,27-25,1) – permitem precisar certas datas e estabelecer assim uma cronologia relativamente correta da vida do Apóstolo. São Paulo nasceu em Tarso da Cilícia (At 9,11;21,39; 22,3), pelo ano 10 de nossa era, duma família judaica da tribo de Benjamim (Rm 11,1; FI 3,5), mas ao mesmo tempo era cidadão romano (At 16,37s; 22,25-28,;23,27). Recebeu desde a infância, em Jerusalém , de Gamaliel , uma séria formação religiosa segundo as doutrinas dos fariseus (At 22,3; 26,4s; GI 1,14; Fl 3,5). No princípio, foi perseguidor i

«O amor de Jesus pelo seu fiel discípulo está indicado nestas palavras: « Pedro, ao voltar-se, viu que o seguia o discípulo predileto de Jesus, aquele que, na Ceia, se tinha reclinado sobre o seu peito » (Jo 21,20). Aquele que verdadeiramente segue o Senhor deseja que todos O sigam; é por isso que se volta para o seu próximo com atenções, com oração e com o anúncio da palavra. O gesto de Pedro significa tudo isso. Encontramos a mesma ideia no Apocalipse : « O Esposo e a esposa [Cristo e a Igreja] dizem: "Vem!" O que ouve diga: "Vem! "» (Ap 22,17). Cristo por inspiração interior e a Igreja pela pregação dizem ao homem: « Vem! » E o que ouve estas palavras diz ao seu próximo: « Vem! », ou seja: « Segue Jesus! ». Voltando-se, Pedro viu, pois, vir atrás de si o discípulo que Jesus amava; Jesus ama aqueles que O seguem. Embora o seu nome não seja pronunciado, João distingue-se dos outros, não pelo facto de Jesus o amar apenas a ele, mas pelo facto de o am

« Aqueles que se agarram inutilmente a vaidades perderão a misericórdia que lhes é oferecida » (Jon 2,9,LXX). Deus é misericordioso  por natureza e está pronto a salvar por clemência aqueles que não pode salvar por justiça. Nós, porém, com os nossos vícios, perdemos a misericórdia que estava preparada e se nos oferecia. [...] Ainda que tenha sido ofendida, a  Misericórdia  - ou seja, o próprio Deus, pois « Deus é misericordioso e bom, paciente e cheio de compaixão » (Sl 144,8) - não abandona aqueles que se agarram a vaidades, nem os amaldiçoa; mas espera que regressem, ao passo que eles abandonam deliberadamente a misericórdia que têm diante de si. [...] « Mas eu oferecer-Te-ei um sacrifício de louvor e de ação de graças. Cumprirei diante de Ti, Senhor, o voto que fiz, em sinal de salvação » (Jon 2,10,LXX). [...] Devorado pelas ânsias de salvação da multidão, oferecer-Te-ei um sacrifício de louvor e de ação de graças, oferecendo-me a mim próprio. Pois « Cristo, nossa Páscoa, foi imol